* JESUS REVIENT *

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La Bonne Semence


Le chrétien, un riche? ( La Bonne Semence )

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Le même Seigneur de tous est riche envers tous ceux qui l'invoquent.

Romains 10. 12

Cette grâce a été donnée d'annoncer parmi les nations les richesses insondables du Christ.

Éphésiens 3. 8

Je connais ta tribulation, ta pauvreté (pourtant tu es riche).

Apocalypse 2. 9

Le Seigneur Jésus déclare illusoire la confiance pour l'avenir de “celui qui amasse des richesses... et qui n'est pas riche quant à Dieu” (Luc 12. 21). Les richesses de Dieu ne sont pas matérielles, incertaines, périssables, fragiles. Elles sont d'ordre moral et spirituel. Elles sont liées à Jésus, le Fils de Dieu, qui est dans le ciel, et donc en sécurité.

Ces richesses inépuisables sont composées des vertus mêmes de Christ: amour, sainteté, justice, pureté, paix, joie, force, grâce, compassion, pardon… vie abondante, vie éternelle… Ces richesses, il les donne avec abondance pour que nous les vivions et en soyons les témoins. Il les donne gratuitement si nous confessons notre misère, notre orgueil, notre dureté, nos péchés, notre rébellion contre Dieu… Tout cela il l'a pris sur lui, il en a payé le terrible salaire en mourant sur la croix. Celui qui croit devient un enfant de Dieu, héritier de toutes ses richesses. Elles sont:

gratuites: Dieu n'exige rien et nous rappelle que nous sommes “justifiés gratuitement par sa grâce…, par la foi” (Romains 3. 24, 25).

immenses: le même texte évoque “les immenses richesses de sa grâce, dans sa bonté envers nous dans le Christ Jésus” (v. 7).

inépuisables: “un trésor inépuisable, dans les cieux, où le voleur n'approche pas, et où la mite ne détruit pas” (Luc 12. 33).

éternelles: “Dieu… nous a aimés et nous a donné une consolation éternelle et une bonne espérance par grâce” (2 Thessaloniciens 2. 16).


14/12/2017
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Anathème? ( La Bonne Semence )

Si quelqu'un n'aime pas le Seigneur Jésus Christ, qu'il soit anathème.

1 Corinthiens 16. 22

Le Fils de Dieu... m'a aimé et... s'est livré lui-même pour moi.

Galates 2. 20

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Le prédicateur anglais John Flavel (1627-1691) commentait le premier texte biblique ci-dessus. Il montrait comment les évangiles mettent en évidence l'amour de Dieu pour nous, jusqu'à quelle extrémité est allé l'amour de Christ. Amour insondable, qui accepte de mourir pour ses ennemis. Il insistait alors sur la gravité de rester indifférent à cet amour divin. Refuser ce don de la grâce de Dieu en Jésus Christ, avait comme terrible conséquence d'être “anathème”, réprouvé par Dieu lui-même. Parole forte, qui interpelle. Le sérieux de cet avertissement impressionna profondément Flavel lui-même et ceux qui l'écoutaient. À la fin de son message, en demandant la bénédiction de Dieu sur l'assistance, il hésita et, très ému, répéta: “mais ceux qui n'aiment pas le Seigneur Jésus sont maudits”…

Parmi eux se trouvait un adolescent d'une quinzaine d'années, Luc Short. L'avertissement le concernait mais, plein de projets, il n'y donna aucune suite. Peu après, il émigrait aux États-Unis, où il mit en valeur un grand domaine. Alors qu'il était presque centenaire, tout à coup cet épisode de sa jeunesse s'imposa à lui comme un éclair, et l'appel de Dieu lui revint à la mémoire: “Si quelqu'un n'aime pas le Seigneur Jésus Christ, qu'il soit anathème”.

85 ans après, lui, Luc Short, n'aimait toujours pas le Fils de Dieu, et se trouvait donc sous sa malédiction. Une confession immédiate à Dieu de ses péchés et de sa vie passée loin de lui par sa propre faute, l'amena à trouver le pardon et la paix. Il put vivre ses dernières années avec Dieu et pour Dieu.


13/12/2017
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Le chef d'orchestre et la baguette ( La Bonne Semence )

Si, n'étant rien, quelqu'un pense être quelque chose, il se séduit lui-même.

Galates 6. 3

Qu'as-tu, que tu n'aies reçu? Et si tu l'as reçu, pourquoi te glorifies-tu, comme si tu ne l'avais pas reçu?

1 Corinthiens 4. 7

Tu ne connais pas l'œuvre de Dieu qui fait tout.

Ecclésiaste 11. 5

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Un évangéliste, dont Dieu avait richement béni le travail, aimait raconter une petite histoire:

“Le concert va commencer. Tous les instruments sont prêts, les yeux des musiciens sont rivés sur le chef d'orchestre. Celui-ci lève sa baguette, la maintient en l'air, puis la met en mouvement, et le concert commence. La baguette bat la mesure, et grâce à elle, tous les instruments unissent leurs notes dans un merveilleux accord. Remplie d'orgueil, la baguette pense être vraiment l'instrument le plus important de l'orchestre. Les musiciens n'obéissent-ils pas tous à ses ordres? Le morceau fini, le chef d'orchestre pose la baguette sur le pupitre. Celle-ci roule, tombe à terre, et disparaît dans une fente du plancher. “Comment vont-ils faire sans moi?” songe la baguette, du fond de sa cachette. Le concert va reprendre, le chef d'orchestre se prépare, il cherche sa baguette, mais en vain. Alors, il sort de sa poche un stylo très ordinaire. Dans sa main habile, le stylo bat maintenant la mesure, et le concert continue, aussi beau qu'avant…”

Ce n'était donc pas la baguette qui était importante, mais bien le chef d'orchestre qui la maniait! La même baguette, dans des mains inexpérimentées, n'aurait jamais conduit un aussi beau concert!

Et l'évangéliste expliquait: “Chrétiens, si Dieu nous fait l'honneur de se servir de nous, ne croyons jamais lui être indispensables. Il utilise qui il veut. Notre affaire, c'est de rester dociles dans sa main à lui, le grand chef d'orchestre!”


12/12/2017
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Aujourd'hui (6) ( La Bonne Semence )

Pierre dit à Jésus:) Seigneur, avec toi, je suis prêt à aller et en prison et à la mort. Mais Jésus dit: Pierre, je te dis: le coq ne chantera pas aujourd'hui, que d'abord tu n'aies, par trois fois, nié me connaître.

Luc 22. 33, 34

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Souvent dans l'évangile selon Luc, les “aujourd'hui” nous révèlent l'amour et la grâce de Jésus qui agissent pour nous délivrer et nous libérer. Jésus annonce l'évangile aux pauvres, aux laissés-pour-compte… Le texte biblique du jour nous parle de la mise à l'épreuve de notre foi. Comme Pierre, nous sommes aussi en danger de renier le Seigneur, mais il prie pour nous comme il a prié pour Pierre. Ses soins d'amour pour son disciple ne cesseront pas.

Jésus lui dit: tu vas affirmer que tu ne me connais pas. Il ne l'appelle pas Simon (son ancien nom), il utilise le nouveau nom qu'il lui avait donné: Pierre. Comme pour lui dire: “Malgré tout ce que tu vas faire, tu restes mon disciple, tu restes Pierre”. Voilà une leçon pour nous, amis chrétiens: si nous faisons comme si nous ne connaissions pas Jésus, nous le renions, par nos silences, nos lâchetés… Du même coup, nous renions ce que nous sommes en réalité: Pierre a affirmé qu'il n'était pas disciple de Jésus. Mais l'amour de Jésus et sa fidélité sont plus forts que nos reniements. Il n'abandonne pas ses amis car “il ne peut pas se renier lui-même” (2 Timothée 2. 13).

Pierre n'a pas cru ce que Jésus lui disait. Il aimait tant son Maître, pouvait-il le renier? Il avait confiance en lui-même plus qu'en la parole du Seigneur. Au chant du coq, Pierre s'est rappelé ce que Jésus lui avait dit, il a pleuré. Sa foi a été ébranlée, testée, évaluée… mais il restait le disciple bien-aimé du Maître qui lui dira plus tard: “Sois berger de mes brebis” (Jean 21. 16).


11/12/2017
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L'amour du Christ ( La Bonne Semence )

Que le Christ habite, par la foi, dans vos cœurs, et que vous soyez enracinés et fondés dans l'amour, afin que vous soyez capables de comprendre… quelle est la largeur et la longueur et la profondeur et la hauteur – et de connaître l'amour du Christ qui surpasse toute connaissance.

Éphésiens 3. 17-19

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Si vaste que soit le savoir humain, une connaissance surpasse toutes les autres. La Bible nous le dit: c'est connaître l'amour du Christ. Mais ce n'est pas une connaissance théorique, abstraite: elle dépend de la place que Jésus tient dans nos pensées et nos affections, et elle a des conséquences visibles dans notre vie.

L'amour du Christ diffère de l'amour humain: ce dernier a besoin, pour se maintenir et se développer, de trouver une réponse de la part de l'autre, tandis que Jésus Christ a aimé sans chercher de contrepartie, tout simplement parce que la nature divine est amour en elle-même et cherche le bonheur des hommes.

– L'amour du Christ, c'est le Fils de Dieu, le créateur qui vient sur la terre en prenant une forme humaine pour s'approcher de ses créatures, les servir et leur parler de l'amour de Dieu.

– L'amour du Christ, c'est Jésus dans toutes ses relations avec les humains, sensible à la souffrance des malheureux, plein de compassion envers ceux qui pleurent, de tendresse pour les petits, de grâce envers les pécheurs repentants.

– L'amour du Christ s'exprime enfin d'une manière sublime à la croix. Là, ni les moqueries, ni les coups, ni la haine des hommes, ni même la perspective d'avoir affaire à la colère de Dieu à cause des péchés qu'il porte sans les avoir commis, ne seront assez puissants pour faire obstacle à l'amour du Christ.

Amour inimitable, certes. Cependant l'amour de Dieu est versé dans le cœur du croyant (Romains 5. 5) et le rend capable d'aimer comme lui.


10/12/2017
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